Значение слова даниил

(Данила и Данил)

Мой судья – Бог (евр.).

2 января (20 декабря) – святитель Даниил. (Серб.).

1 марта (16 февраля) – мученик Даниил.

17 (4) марта – благоверный князь Даниил Московский (Рус.).

31 (18) марта – преподобный Даниил.

20 (7) апреля – преподобный Даниил Переславский (Рус.).

4 июня (22 мая) – преподобный Даниил, столпник Ресславский.

5 июня (23 мая) – преподобный Даниил Переславский (Рус.).

23 (10) июля – мученик Даниил Никопольский.

12 сентября (30 августа) – святитель Даниил (Серб.) и благоверный князь Даниил Московский (Рус.) (обретение мощей).

25 (12) сентября – преподобный Даниил.

4 октября (21 сентября) – преподобный Даниил Шужгорский (Рус.).

11 декабря (28 ноября) – преподобномученик Даниил.

12 декабря (29 ноября) – преподобный Даниил.

24 (11) декабря – преподобный Даниил, столпник.

30 (17) декабря – пророк Даниил и преподобный Даниил Исповедник, в схиме Стефан.

(судия Божий, т. е. открывающий от лица Бога волю Его: Иез 14:14) четвертый из больших пророков (Мф 24:15), история которого в книге носящей его имя передана с большими подробностями. Он, по мнению некоторых, был потомок Давида или, по крайней мере, происходил из царского рода и еще юношею был отведен в Вавилон в числе прочих пленных иудеев. Одаренный прекрасными душевными и телесными качествами, он научился здесь языку и мудрости Халдейской и вместе с тремя своими товарищами, Ананиею, Азариею и Мисаилом, под именем Валтасара взят на службу при царе и жил в царском дворце (Дан 1:1-4). С ранних лет он отличался благочестием и мудростью, о чем свидетельствует современный ему писатель пр. Иезекииль (14:14-20, 28:3) и, наконец, занял высокое положение при дворе царя Вавилонского. Даниил истолковывал царю его замечательные сны и сам удостоился неоднократных видений, в которых ему были открыты важнейшие и замечательнейшие события. При восшествии на престол Дария он был сделан первым из трех правителей Империи, и был чудесным образом спасен от пасти львов, брошенный в львиный ров за свою привязанность к отеческой вере (Дан 6:10-24). Неизвестно, где умер Даниил, хотя и полагают, что он скончался 90 лет от роду в одной из областей Халдейских. Слава о мудрости и праведности Даниила далеко распространилась еще при его жизни. Он поставляется наравне с Ноем и Иовом (Иез 14:14-20). Сам Господь внушает особенное внимание к пророчествам Даниила, давая видеть, как историческую действительность лица его, так и великое значение его пророчеств (Мф 24:5, Мк 13:14, Лк 21:20). 1 Езд 8:2 — имя левита, потомка Аарона по линии Ифамара, возвратившегося из Вавилона с Ездрою, в царствование Артаксеркса и потом с прочими приложившего печать к обязательству быть верными Богу (Неем 10:6).

(евр. «Бог мне судья»)

четвертый из больших пророков, его история в книге, носящей его имя, передана с большими подробностями. Он был потомок Давида или, по крайней мере, происходил из царского рода и еще юношей был отведен в Вавилон в числе прочих пленных иудеев.

Одаренный прекрасными душевными и телесными качествами, он научился языку и мудрости халдейской и вместе с тремя своими товарищами, Ананией, Азарией и Мисаилом, был взят на службу при царе и жил в царском дворце (см. Дан. 1, 1-4). С ранних лет он отличался благочестием и мудростью, о чем свидетельствует современный ему писатель пророк Иезекииль (см. Иез. 14, 14-20; 28, 3), и поэтому через некоторое время занял высокое положение при дворе Вавилонского царя. Даниил истолковывал царю его сны и сам удостоился неоднократных видений, в которых ему были открыты важнейшие и замечательнейшие события. При восшествии на престол Дария он был сделан первым из трех правителей Империи и был чудесным образом спасен от пасти львов, брошенный в львиный ров за свою привязанность к отеческой вере (см. Дан. 6, 10-24). Неизвестно, где умер Даниил, хотя и полагают, что он скончался в 90 лет от роду в одной из Халдейских областей.

Дани’ил (Бог мой судья) —

а) один из иудейских юношей знатного происхождения, которые были уведены в плен в Вавилон в 606 ·г. ·до-РХ при первом нашествии Навуходоносора (Дан.1:1 -4). В числе других он был взят ко дворцу и вскоре был поставлен над всеми мудрецами и царскими сатрапами. Ему была дана от Бога величайшая мудрость, о которой упоминает и пророк Иезекииль (Иез.14:14,20; Иез.28:3), а также дар понимать видения и сны (Дан.1:17). Предание гласит, что Даниил умер в Вавилоне около 536 ·г. ·до-РХ в возрасте 90 лет (Дан.1:21). Незадолго до этого он был брошен по навету завистников в львиный ров (Дан.6:16), откуда его спас Господь. Написание этого имени (в оригинале) в книге пророка Иезекииля (Данел) дает предположение, что он имел в виду другого Даниила, слава которого уже была известна всем (пророк же Даниил был его современник и еще не был широко известен);

б) (Езд.8:2 ; Неем.10:6) — один из глав поколений священников, вышедших из Вавилона с Ездрою, и один из приложивших печать под договором на верность Богу.

четвертый по счету из великих пророков. Его история изложена в им же написанной книге. Даниила считают потомком Давида, который еще в ранней юности был отведен в Вавилон вместе с другими пленными иудеями. Красивый и разносторонне одаренный юноша научился в Вавилоне халдейской мудрости и вместе с тремя своими товарищами – Азарией, Ананией и Мисаилом – был взят под именем Валтасара на службу к царю. С ранних лет Даниил отличался мудростью и очень скоро занял высокое положение при дворе. Он истолковывал царю его сны и сам был удостоен редких видений, в которых Господь открыл ему важнейшие и замечательнейшие события. Когда на вавилонский трон взошел царь Дарий, Даниила бросили в ров со львами за его преданность истинной вере. Однако звери не тронули пророка, а лежали рядом с ним тихие и умиротворенные. Где покоятся останки Даниила, не известно никому, но историки считают, что он мирно скончался в одной из халдейских областей в возрасте 90 лет. Слава о праведности и мудрости Даниила распространилась еще при его жизни. Церковные летописцы ставят его в один ряд с праведным Иовом и Ноем. Значение его пророчеств так велико, что на него имеются ссылки и в Новом Завете. Книга пророка Даниила состоит из 14 глав и написана им самим. В еврейском варианте Библии она включена в ряд писаний Божественного происхождения, а не в канон пророческих книг. Тем не менее, Книга пророка Даниила всегда была священной не только для иудеев, но и для христиан. Он была показана Александру Македонскому, после того как он взял Иерусалим (332 год до Рождества Христова). В ней оказалось пророчество о том, царь греческий ниспровергнет царство Персидское. Кроме того, особенности языка книги пророка Даниила соответствуют особенностям, свойственным иудейскому языку в период Вавилонского пленения. Одна ее часть написана на еврейском языке, а другая – на халдейском наречии. Но главной особенностью книги Даниила является не просто предсказание будущего, но и указание времени, в которое его пророчества должны исполниться. В частности это касается пророчества о семидесяти седминах: «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи, и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых» (Книга пророка Даниила, 9, 24). Это пророчество является предсказанием о рождении Спасителя, Его крестной смерти, последующем разрушении Иерусалимского храма и прекращении ветхозаветных жертвоприношений. Оно исполнилось с потрясающей точностью. В славянской и русской Библиях пророка Даниила часто называют «мужем желаний».

(до 1492, Рязань? — 1547, Иосифо-Волоколамский монастырь), митрополит Московский и Всея Руси (с 1522). Был монахом Иосифо-Волоколамского монастыря, учеником Иосифа Волоцкого. В 1515 избран игуменом монастыря, находившегося под особым покровительством великого князя Василия III. Став митрополитом, помог Василию III вызвать в Москву и заключить в тюрьму князя северского Василия Шемячича. Санкционировал неканонический развод великого князя с бездетной женой Соломонией Сабуровой (1525), вызвавший всеобщее недовольство. Инициатор церковных соборов 1525 и 1531, осудивших противников иосифлян Максима Грека и Вассиана Патрикеева. Великий князь Василий III, умирая, «приказал великую княгиню и дети своя отцу своему Даниилу»; митрополит торжественно благословил в Успенском соборе малолетнего Ивана IV. В годы боярского правления Даниил смещён Шуйскими и отрёкся от митрополии, удалился в Иосифо-Волоколамский монастырь. Автор ряда посланий и поучений; по мнению некоторых историков, был одним из составителей Никоновской летописи.

А. Иудей, уведенный в Вавилон:

Дан 1:6

♦ посещал школу в Вавилонии:

Дан 1:3-5

♦ имя изменено на Валтасар:

Дан 1:7

♦ отказался оскверниться пищей:

Дан 1:8-21

♦ истолковал сон Навуходоносора:

Дан 2:24–47; Дан 4:4-27

♦ прочитал написанное на стене:

Дан 5:1-28

♦ остался невредим во львином рву:

Дан 6:1-23

♦ его видения:

Дан 7:1-12:13

♦ Иисус упоминает его пророчество:

Мф 24:15

1. в Библии праведник (наряду с Иовом и Ноем) и пророк-мудрец. Во время пира Валтасара ("Валтасаров пир") Даниил единственный из мудрецов прочитывает и толкует таинственную надпись.
2. (до 1492-1547), русский митрополит в 1522-39, публицист, глава иосифлян после смерти Иосифа Волоцкого. Боролся с нестяжателями и еретиками.