Значение слова уважение

уважение, уважения, мн. нет, ср. Чувство почтения, отношение, основанное на признании чьих-нибудь достоинств, заслуг, высоких качеств. «Оказывал ей всегда большое уважение.» Л.Толстой. «Человек должен чувствовать уважение к самому себе.» А.Тургенев. «Он не имел самоуважения и не чувствовал необходимости в уважении людей.» Пушкин. Пользоваться всеобщим уважением. Питать уважение к кому-нибудь. Сделать что-нибудь из уважения к чьей-нибудь старости. Достойный уважения.

• Почет и уважение - см. почет. Принять в уважение что (устар., канц.) - Принять во внимание, учесть. Принять в уважение чью-нибудь просьбу.

УВАЖЕНИЕ, я, ср. Почтительное отношение, основанное на признании чьихн. достоинств. Достоин уважения ктон. Питать у. к комун. Сделать чтон. из уважения (в знак уважения). Пользоваться общим уважением. Взаимное у.

1. ср.
   1. :
      1. Чувство почтения, отношение, основанное на признании достоинств, высоких качеств кого-л., чего-л.
      2. Признание важности, значимости, ценности чего-л.; высокая оценка чего-л.
   2. перен. разг.-сниж. Любовь, пристрастие к чему-л.

Syn: почтение (усил.), пиетет (кн., усил.), почитание

Ant: презрение

презрение

дерзость

непочтительность

пренебрежение

неуважение

♦ "Иннокентий Феодорович", писал Д. Усов.

♦ Сонцев был представлен в камергеры на основании физических уважений (Вяз. 8, 159).

 Уважение

 ♦ Respect

Чувство признания высоких достоинств чего-то (например, у Канта – нравственного закона) или кого-то (человека). Некоторые читатели моего «Маленького трактата о больших добродетелях» высказывали мне свое удивление в связи с тем, что я не включил уважение в число добродетелей. Но все дело в том, что это качество вовсе не кажется мне таким уж однозначным. Эпитет «уважаемый», применительно к какому-либо человеку, далеко не всегда означает, что речь идет о человеке добродетельном. В голову сразу приходят мысли о всевозможных «реверансах» перед теми, кто в социальной иерархии стоит выше других, о корыстных побуждениях и правилах, диктуемых истеблишментом. В уважении проявляется не столько признание достоинства другого человека, сколько пренебрежение равным достоинством всех людей. Мало того, нередко необходимым и заслуживающим всяких похвал становится именно неуважение, в частности неуважение к сильным мира сего. Достаточно вспомнить Диогена или Брассенса. Что касается уважительного отношения к слабым, да и вообще ко всем людям, то здесь, на мой взгляд, вполне достаточно вежливости, сострадания и справедливости. «Долг уважения к моему ближнему, – пишет Кант, – содержится в максиме не низводить людей до степени простого средства для достижения моих целей» («Метафизика нравов», часть II, § 25). Это противоядие против эгоизма и одновременно своеобразный противовес любви (любовь сближает людей, тогда как уважение заставляет их соблюдать между собой определенную дистанцию; там же, § 24). Это не столько отдельная добродетель, сколько сочетание множества добродетелей. Из чего отнюдь не следует, что уважение не нужно. Как раз наоборот, оно совершенно необходимо, хотя одного уважения недостаточно, поскольку оно не способно заменить ни любовь, ни щедрость. Впрочем, справедливо и обратное. Любовь и щедрость без уважения превращаются в похоть и снисходительность соответственно, что никоим образом не способно нас удовлетворить.